包头召汉名福徵寺，包头市境内唯一的一座蒙古族召庙，原为“巴氏家族”的召庙。始建于清朝康熙年间，距今已有300多年的历史。据有关史料记载，包头召不仅是一个宗教活动和蒙汉民族聚会协商事务的庙宇，而且也是国内革命战争时期中国共产党在包头地区开展革命活动秘密联络的一个重要场所。

清明时节，咋寒咋暖。我们相约几个文学爱好者来到位于包头市东河区老北梁的包头召。

我们谨慎地踏入包头召的正门，首先映入眼帘的是福徵寺藏式传统建筑，整体结构为二层砖石砌筑，高厚的墙壁涂染一层纯白色，正前方镶嵌满面门窗，外有大理石白色护栏走台，门前竖立绛红色圆木柱直通屋顶，悬挂的彩色经幡连接着窗沿和房脊。

福徵寺左右两侧分设两排简洁整齐的平房，左侧为办公室和书画馆，右侧为“中共包头工委”旧址和革命纪念馆。

我们一行人肃然起敬走近“中共包头工委”老屋旧址，包头召管委会的主任巴氏家族的后人巴建和先生解说道，这里曾是包头第一个党组织所在地，是内蒙古革命的摇篮，也是包头革命的发源地。

1925年，中共北方区政治委员会书记李大钊派蒙古族共产党员李裕智前往包头组建我党地下组织。3月，李裕智只身来到包头，在召梁上的福徵寺借了两间房住下来，作为工委的办公地点。然后，他又联络在包头的中共党员王瑞符一起工作。中国共产党包头工作委员会在福徵寺建立，点燃了内蒙古革命的星星之火。从此福徵寺就成为我们党的秘密交通站。通过巴建和先生讲解，我们感悟到在那个年代有多少热血青年的革命者深谋远虑力挽狂澜，有多少情报在福徵寺相互传送，有多少革命志士在福徵寺的庇佑之下化险为夷。

可想而知，那个年代中国正处于半殖民地半封建社会，蒙汉革命先辈们在福徵寺的掩护下，在极为恶劣的环境里与敌人展开了艰苦卓绝的斗争。贺龙、王若飞、乌兰夫、刘仁、奎壁、吉雅泰、李森等蒙汉各民族革命者都曾在这里从事过革命活动，留下了光辉的足迹，书写包头人民英勇顽强抗战的历史。

我们随着巴建和先生走进革命纪念馆，馆内的展板主要描述中国共产党内蒙古包头的历史线索和著名英雄烈士的光辉事迹，其中包括包头革命历史大事件，包头最早的革命活动的地点，展柜里摆设着我们党早期组织活动的重要资料、遗留物品等。

革命纪念馆展厅内分别介绍乌兰夫、巴文峻、吉雅泰、巴增秀等知名人物的生平事迹。乌兰夫，1929年7月从苏联回国，任中共西蒙工委组织委员、书记，福徵寺就成为中国共产党赴苏联与共产国际联系的中转站，一批批蒙汉进步青年通过福徵寺赴苏联学习。1931年10月，受王若飞指派，在西蒙从事党务、群众、军运和情报工作。1936年2月，创作、参与策划“百灵庙暴动”，组建“蒙旗保安总队”，任政治部代主任，中共党委书记。巴文峻，土默特左旗人，青年时期参加五四运动，在法国留学期间，由周恩来介绍加入中国共产主义青年团，曾参加中国共产党领导的巴黎小组学习和活动。绥远达尔罕草原的震惊全国的“百灵庙暴动”的幕后特殊的功臣。1933年，任蒙藏委员会蒙事处处长，是蒙古族青年才俊，由于他身兼要职，年轻有为，当时在土默特蒙旗和各盟中声望很高，一名著名蒙古族人士。吉雅泰，土默特左旗人，1924年加入中国社会主义青年团，年底回绥远发动国民会议运动。 1925年参加国民会议促成会全国代表大会，同年加入中国共产党，任中共绥远特别区工委书记，参加在张家口召开的 内蒙古人民革命党第一次代表大会，当选为候补执委。在张家口参加内蒙古农工兵大同盟成立大会，当选为中央执行委员。 巴增秀，女，包头召梁人，早期受到中国共产党地下组织的教育，不久被秘密送往延安陕北公学学习。1941年在武归县政府任建设科员兼作文化和民族工作，冬季，奉派到敌我拉锯的井儿沟一带开展工作，她走遍几十个村庄，发动群众组织群众，在艰苦条件下为抗日游击队筹集粮、盐、油、鞋，输送军用物资。1942年春天，她带领群众在反扫荡的转移中，由于山路崎岖坎坷，以孕身爬山越岭，因失血过多去世。革命纪念馆内还传颂着巴文峻智救周恩来，巴增秀上延安等巴氏家族为革命牺牲奉献的感人故事。

巴建和先生怀着无比激动的心情讲到：1952年9月，中共中央毛泽东主席派遣中央少数民族慰问团抵达包头，包头组织蒙古族人民群众在福徵寺院内举行盛大欢迎仪式，彭泽民团长代表党中央赠送包头以巴氏家族为代表的蒙古民族锦旗一面。毛泽东亲笔题词：“做民族团结的先锋”。蒙古族人民群众举行隆重的礼仪欢迎贵宾，用民族茶点招待中央少数民族访问团全体成员。

包头召革命纪念馆真实展现早期革命者为谋取各族人民幸福抛头颅洒热血的光辉事迹，同时展现革命先烈不惧生死坚韧不拔的高尚精神。再次见证一个个红色的革命历史人物，传颂一件件感人的民族团结故事，永远铭刻在包头人民的心中。

包头召被包头文物管理处命名为文物保护单位，又被中共包头市委命名为爱国主义教育基地。